我國(guó)各地方出土的建筑古文物里，確實(shí)可以證明四獸方位已經(jīng)成為我國(guó)川統(tǒng)方位的代表神獸。以西西安出土的漢代瓦當(dāng)為例，出現(xiàn)有代表著四方神獸的瓦當(dāng)用以表示建筑物的四個(gè)方位，或兼具以四方神獸來(lái)庇佑建物、住宅、辟邪、擋煞，或是作為祈福的象征意義在內(nèi)的風(fēng)俗習(xí)慣。專論秦漢時(shí)期都城建設(shè)的三輔黃圖說(shuō)：蒼龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方；王者制宮闕殿閣取法焉。；而引廟記又說(shuō)：未央宮有玄武、蒼龍二闕、朱鳥堂。等，這些描述就是指秦漢宮室的基本布局觀念。因此，唐初太宗李世民發(fā)動(dòng)的玄武門之變，當(dāng)然就是指北門。因此，史記天宮書有：東宮蒼龍、南方朱鳥、西宮咸池、北宮玄武。三國(guó)大才子曹植的神龜賦也說(shuō)：嘉四靈之建德，各潛位于一方，蒼龍虬于東岳，白虎嘯于西崗，玄武集于寒門，朱雀棲于南方。

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